首先要有一個健康的身體，惟獨有一個健康的身體，我們才可以感受生活的種種美妙。感受大自然的種種奇妙。柏拉圖說過，幸福來自三方面，一是生理的享受，二是責任，三是學習與思考。沒有健康的身體，生理的享受也就會支離破碎，不要說連感覺也沒有，甚至享受會成負擔。
其次要有眾多的朋友。人是一個害怕孤單的動物，寂寞會讓人心理變異，讓會人感覺痛苦。弗洛尹德的需要層次說過，與人交往的需要也是人的一個基本的需要。就我的體驗來說，我特別害怕孤單與寂寞，當然，有時需要一個人寧靜的相處也是需要的。一個人不但要有眾多的朋友，還要與他人快樂的相處，快樂的交流。
人要做一個真實的人。在現實生活中，我們無法做到裡表如一，但我發現，裡表不一也是一個讓人痛苦的根源，雖然不是較為直接的產生，但人活在一個虛假的言行中，不但讓人覺得累，還會產生潛意識的痛苦。所以，在生活中要盡量說實話，辦實事，做到裡表如一，當無法裡表如一時，可以沉默來應付，就如香港警匪中所說，我有權保持沉默。
人要有二三個業餘愛好，或是體育，或是旅遊，或是琴棋書畫，愛好可以陶冶情操，愛好可以產生良好的人際關係，這是一個可以產生大量快樂的地方。
人不能過於循規蹈矩。該過分時就該過分點，比如喝酒，人生得意須盡歡，會須一飲三百杯，又何妨呢，我們不能只聽一些醫生的話，過著一個他們所謂的理性的其實卻是呆板的，或是少有快樂的生活，理性有時是矛盾的，我認為人生快樂至上，惟有快樂，才是生活的真諦。人活一生，無比的難得，生當淋漓盡致，若夏花之燦爛，讓當死亡來臨時，就要如秋葉之靜美，古希臘哲學的伊比鳩魯學派說過，我們活著一天，我們就遠隔死亡，而當死亡來臨時，我們已經不再活著。所以，神不足懼，死不足憂，禍苦易去，快樂易求。所以，今朝有酒今朝醉。莫待無花空折枝。
人要學習，要獲得知識。人要通過知識的獲得來瞭解我們這個世界，所以，我認為一個人懂得一些哲學，心理學，政治學，歷史，等知識是必要的，如果條件允許的話，一個人要盡量多的學習點，盡量多的知道點。知識是一個好東西，讓人知道這個世界，讓人會更好的與人交談，讓人在這個社會上能夠更好的生存，並讓人有一個更為廣大的想像空間。
總結一下關鍵詞，就是：健康，朋友，真實，愛好，放縱（也許有點有詞不當），知識。
最後再重複一下，快樂的感覺體會與獲得條件，各人各人不一樣。
其次要有眾多的朋友。人是一個害怕孤單的動物，寂寞會讓人心理變異，讓會人感覺痛苦。弗洛尹德的需要層次說過，與人交往的需要也是人的一個基本的需要。就我的體驗來說，我特別害怕孤單與寂寞，當然，有時需要一個人寧靜的相處也是需要的。一個人不但要有眾多的朋友，還要與他人快樂的相處，快樂的交流。
人要做一個真實的人。在現實生活中，我們無法做到裡表如一，但我發現，裡表不一也是一個讓人痛苦的根源，雖然不是較為直接的產生，但人活在一個虛假的言行中，不但讓人覺得累，還會產生潛意識的痛苦。所以，在生活中要盡量說實話，辦實事，做到裡表如一，當無法裡表如一時，可以沉默來應付，就如香港警匪中所說，我有權保持沉默。
人要有二三個業餘愛好，或是體育，或是旅遊，或是琴棋書畫，愛好可以陶冶情操，愛好可以產生良好的人際關係，這是一個可以產生大量快樂的地方。
人不能過於循規蹈矩。該過分時就該過分點，比如喝酒，人生得意須盡歡，會須一飲三百杯，又何妨呢，我們不能只聽一些醫生的話，過著一個他們所謂的理性的其實卻是呆板的，或是少有快樂的生活，理性有時是矛盾的，我認為人生快樂至上，惟有快樂，才是生活的真諦。人活一生，無比的難得，生當淋漓盡致，若夏花之燦爛，讓當死亡來臨時，就要如秋葉之靜美，古希臘哲學的伊比鳩魯學派說過，我們活著一天，我們就遠隔死亡，而當死亡來臨時，我們已經不再活著。所以，神不足懼，死不足憂，禍苦易去，快樂易求。所以，今朝有酒今朝醉。莫待無花空折枝。
人要學習，要獲得知識。人要通過知識的獲得來瞭解我們這個世界，所以，我認為一個人懂得一些哲學，心理學，政治學，歷史，等知識是必要的，如果條件允許的話，一個人要盡量多的學習點，盡量多的知道點。知識是一個好東西，讓人知道這個世界，讓人會更好的與人交談，讓人在這個社會上能夠更好的生存，並讓人有一個更為廣大的想像空間。
總結一下關鍵詞，就是：健康，朋友，真實，愛好，放縱（也許有點有詞不當），知識。
最後再重複一下，快樂的感覺體會與獲得條件，各人各人不一樣。
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